Vanocn zamysleni
Z hlubin k vysinam
nebo z vysin do hlubin?

Text: Ludek Wellner
(Dalsi clanky od stejneho autora)

Jak se lisi vysina od hlubiny a naopak? Jde jen o smer nahore a dole? Ten je preci v kosmickem kontextu relativni! Pokusim se o analogicke prirovnani. Fyzikalni teplota muze klesnout az na jistou absolutni nulu, nize se nejspise jit neda. Smerem nahoru to lze. Miliarda stupnu Kelvina je jen "ponekud" mene nez kvintilion stupnu. Sice neni znamo, kde by se takove teploty vyskytovaly, ale teoreticky jim nic nebrani.

Rovnez rozhodnu-li se v uvaze ucinit pisek hrubsim, bude se promenovat v stale hrubsi sterk, posleze v balvany, az nakonec splyne v masivni kamennou skalu. Dal to nejde, mam-li respektovat podstatu materie. Hmota kamene je stale zde, ale jako konecna faze, za niz se neda jit.

Opacnym procesem projdu pres jemny pisek v ultrajemnou moucku, pak v prach, ten posleze zkapalni a nabude vlastnosti plynu. Dalsi redeni muze teoreticky pokracovat do nekonecna, kdy se po krivce hyperboly priblizuji asymptote, jiz protnu v nekonecnu. Timto smerem neni hranic. A existence puvodni hmoty trva do nekonecna.

A co samotne byti, citeni, vnimani, jednani cloveka? I zde lze klesat v hrubosti k jistemu dnu (asi nelze byt surovejsi nez fasisticti a komunisticti sadiste v koncentracnich taborech, to jiste prekonalo i vyjevy Hieronyma Bosche a predstavy o pekle vsech religioznich struktur). Analogicky k jemne subtilnosti muze clovek stoupat vecne.

Naucim-li se jist drazdiva jidla, nevychutnam uz pokrm prchave, lahodne chuti. Emotivni kristalove pisne raneho Anthonyho Phillipse (kytarista Genesis) na albu Wise after the Event nemuze jiste ocenit milovnik tristiveho trash-metalu, nebot jejich laskyplne hudebni chveni zkratka nebude umet vnimat. Otupovani a ustup z jemnych pozic do hrubsich sfer se promita do vseho.

Kdyby slo popsat nejakou uroven povzneseni, pak mozna tehoz jeden dosahuje modlitbou nebo poslechem hudby, zatimco jiny davkou drogy. Vypad do sveta jemnejsiho vnimani z hrubych sfer pomoci nasili je ovsem neprirozeny, neucinny: asi jako kdyby nekdo urychloval rozkvetani ruze surovym rozeviranim poupat.

Priznacna je tato disproporce v milostnych vztazich. Protrely sexualni borec, jemuz se z erotiky stalo hobby, se muze jen marne snazit za pomoci rozmanitych neprirozenych technik dosahnout prozitku, ktery snadno zaziva romanticky student, lehce libajici svou divku na tvar.

Posledni dve stoleti, a druha polovina dvacateho stoleti obzvlaste, udelaly z urcite drsnosti a dusevni okoralosti jisty zvraceny ideal. Nemylme se, prejemnely sladce navoneny hejsek z reklamy na Mazdu je v dusi vice vyschly a necitlivy nez potem pachnouci germansky valecnik na hranici Rimskeho imperia! Neschopnost vnimat neco, co cloveka presahuje, tedy hruby materialismus, ma moznost k bujeni jako nikdy drive. Zde by se dalo jiste hovorit o ekologii a dalsich tesne navazujicich tematech.

Jeste ve staroveku byli mnozi lide schopni vnimat veci, ktere jsou dnes pokladany za baje, povery a historky pro pobaveni. Ti jedinci, kteri si sve zdanlive nadprirozene schopnosti podrzeli, jsou casto vysmivani. Nechci znevazovat technicky rozvoj, neni dobry pouze v tom, co opomiji. A rada vykutalenych podvodnicku jen kona dobre myslence medvedi sluzbu pro pomijivy krejcar. Byti, citeni, vnimani, jednani cloveka, jeho hrubost ci jemnost je vsak v rukou kazdeho jednotlivce.

Jak uz bylo vyse receno, k jemne subtilnosti muze clovek stoupat stale. Muze se po krivce hyperboly blizit k asymptote, s niz se protne v nekonecnu. Zde je hranice pro bezne vnimani nepopsatelna, nebot za ni lezi cosi, co lide v mnoha jazycich nazvali Bohem. A clovek nemusi byt ani krestan, muslim, zid nebo buddhista, aby zde alespon na okamzik nekdy nepocitil vanuti vetru vecnosti.

back<<